Δίγλωσσες εκδόσεις ⇔ Edizione bilingue ⇔ Bilingual edition ⇔ Édition bilingue ⇔ Двуязычное издание

*1 APPROCCI SPEZZATI Il testo italiano segue quello greco corrispondente. ⇔ Το Ιταλικό κειμενο ακολουθεί το αντίστοιχο Ελληνικό. 

*2 MEANDERING APPROACHES   The English text follows the corresponding Greek one. ⇔ Το Ιταλικό κειμενο ακολουθεί το αντίστοιχο Ελληνικό.       

Three Myths from Greek Mythology and One from the Etruscans / Romans Provide Incentives to Confront the Timeless Needs of Our Freedom of Choice. Even the Way We Read Myths is Our Own Choice.

• Ismene, having a meek character, is not entitled to an entire fifteen-syllable verse.

• Iphigenia is sacrificed for E.L.E.N.I. (both in myth and in present reality)

• Orestes did the right thing. What am I doing?

• Janus lives within each of us.

*3 APPROCHES EN MÉANDRE  Le texte français suit le texte grec correspondant. ⇔ Το Γαλλικό κειμενο ακολουθεί το αντίστοιχο Ελληνικό.                      

Trois mythes de la mythologie grecque et un des étrusques / romains donner les stimuli ê tre approché les exigences de longue date notre liberté de choix. Même la façon les de lire mythes est notre choix.

• Ismène, ayant un caractère doux, n’a pas droit à un vers entier de quinze syllabes.

• Iphigénie est sacrifiée pour E.L.É.N.I. (à la fois dans le mythe et dans la réalité présente)

• Oreste a fait ce qu’il fallait. Et moi ?

• Janus vit en chacun de nous.

*4 ЗИГЗАГИ ВЗГЛЯДА / ΤΕΘΛΑΣΜΕΝΕΣ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΕΙΣ

Три мифа из древнегреческой мифологии и один из этрусско-римской дают нам стимул для размышлений о вечном стремлении к свободе выбора. Даже сам способ чтения мифов — это наш выбор.

· Исмена обладает робким характером, ей не подобает полноценный пятнадцатисложный стих.

· Ифигения приносится в жертву ради Е.Л.Е.Н.И. (как в мифе, так и в сегодняшней реальности).

· Орест поступил правильно. А я?

· Янус присутствует в каждом из нас.

* 5 Malicious Writings / Κακεντρέχειας γραφήματα

Texts referring to nature, to the works of humankind, to Greek mythology and to the Bible. Readings of one to twenty one minutes. # Reexaminations of moments of life in an ironic spirit, even a sarcastic one. Whenever I touched self sarcasm, I felt my knowledge rising to a higher level. # Their writing began in the 1970s and continued until recently. At times, situations functioned in reverse: my readings led me to visions of another life.

⇔

οπισθόφυλλο: Κείμενα αναφοράς στην φύση, στα έργα των ανθρώπων, στην Ελληνική μυθολογία και στην Βίβλο. Αναγνώσματα ενός έως είκοσι ενός λεπτών. #  Επανεξετάσεις στιγμών της ζωής με ειρωνική διάθεση, ακόμη και σαρκαστική. Όποτε άγγιζα τον αυτοσαρκασμό, ένιωθα να αναβαθμίζεται η γνώση μου. # Η συγγραφή τους ξεκίνησε την δεκαετία του 1970 και συνεχίστηκε μέχρι προσφάτως. Μερικές φορές, οι καταστάσεις λειτούργησαν αντιστρόφως: Τα διαβάσματα με οδήγησαν σε οράματα μιας άλλης ζωής.

*6 GRAPHÈMES DE MALVEILLANCE / GRAFEMI DI MALVAGITÀ

Quatrième de couverture Textes se référant à la nature, aux œuvres des hommes, à la mythologie grecque et à la Bible. Lectures d’une à vingt et une minutes. # Réexamens de moments de la vie dans un esprit ironique, parfois même sarcastique. # Chaque fois que je touchais à l’autodérision, je sentais ma connaissance s’élever à un niveau supérieur. # Leur rédaction a commencé dans les années 1970 et s’est poursuivie jusqu’à une époque récente. Il est arrivé que les situations fonctionnent à l’inverse : mes lectures m’ont conduit vers les visions d’une autre vie.

⇔

Quarta di copertina Testi riferiti alla natura, alle opere degli uomini, alla mitologia greca e alla Bibbia. Letture da uno a ventuno minuti. # Riesami di momenti della vita con spirito ironico, talvolta persino sarcastico. Ogni volta che giungevo all’autosarcasmo, sentivo la mia conoscenza elevarsi a un livello superiore. # La loro stesura è iniziata negli anni Settanta ed è proseguita fino a tempi recenti. Talvolta le situazioni hanno agito in senso inverso: le mie letture mi hanno condotto alle visioni di un’altra vita.

Révision de Sushan Ekanayake ⇔ Revisione di Sushan Ekanayake # Acheter l’édition brochée et/ou numérique ⇔ Acquista l’edizione in brossura e/o digitale

*7  GRAFEMI DI MALVAGITΆ / ΚΑΚΕΝΤΡΕΧΕΙΑΣ ΓΡΑΦΗΜΑΤΑ

Quarta di copertina I testi che si riferiscono alla natura, alle opere dell’uomo, alla nostra mitologia e alla Bibbia, nascono dagli stimoli della vita. Sono letture che vanno da uno a ventuno minuti. Approcci a momenti e visioni della vita. Esprimono ironia, con tendenze al sarcasmo. Ma ogni volta che il sarcasmo si eleva ad autoironia, sento di aver raggiunto un livello superiore di conoscenza. Ho trovato gli archetipi delle storie nei libri. A volte, tuttavia, le situazioni hanno funzionato al contrario. Le mie letture mi hanno ispirato a scrivere. La loro stesura è iniziata negli anni ’70 ed è proseguita fino a tempi recenti.

*8 Graphèmes de malveillance / Κακεντρέχειας γραφήματα

Quatrième de couverture  Les textes qui se réfèrent à la nature, aux œuvres de l’homme, à notre mythologie et à la Bible, jaillissent des stimulations de la vie. Ce sont des lectures d’une à vingt et une minutes. Approches de moments et de visions de la vie. Ils expriment de l’ironie, avec des tendances au sarcasme. Mais chaque fois que le sarcasme s’élève à l’autodérision, je sens que j’ai franchi un niveau de connaissance. J’ai trouvé les archétypes des histoires dans les livres. Parfois, cependant, les situations ont fonctionné à l’inverse. Mes lectures m’ont inspiré à écrire. Leur rédaction a commencé dans les années 1970 et s’est poursuivie jusqu’à récemment.