Αρχές δεκαετίας 1990 συνέλαβα την ιδέα ΑΛΦΑΒΗΤΑΡΙ. Ταλαιπωριόμουν να την ολοκληρώσω, αλλά και το απολάμβανα. Άλλα κείμενα έμπαιναν στην σκέψη μου. Τα ολοκλήρωνα και τα έβαζα στην λίστα αναμονής της δημοσίευσής τους. Η επεξεργασία των Αλφαβηταρίων (πληθυντικός πλέον!) γέμιζε τον χρόνο ανάπαυλας ανάμεσα στα υπόλοιπα γραπτά μου. Ο ακτιβισμός έχει κατακλίσει την δραστηριότητά μου, πλέον. Αυτό δεν σημαίνει πως ξέχασα τα «τέκνα» μου. Τα θεωρώ παιχνίδια προβληματισμού και τέρψης. Ελάτε να παίξουμε μαζί!

προσφορά βιβλίου Προσφέρω την (μοναδική) ηλεκτρονική έκδοση αυτού του βιβλίου, σε όλους τους συνανθρώπους με τους οποίους επικοινωνώ. Μπορείτε να την αναμεταδώσετε ή/και να την προσφέρετε. # Η έκδοση της έντυπης (χαρτόδετης) μορφής του θα πραγματωθεί εντός τρέχοντος έτους, από κοινού με την ακροτελεύτια ποιητική συλλογή μου «Κλυδωνισμοί». Θα ενημερωθείτε μέσω του ιστοτόπου μου. 

σχόλια: Μαρίνα Αντωνάτου # Παναγιώτης Καραφωτιάς # Σταυρούλα Δεκούλου

Οι επιλογές μας αλλάζουν Τοιχογραφία γεγονότων έξι δεκαετιών, στην Ελλάδα και όχι μόνον.

οπισθόφυλλο (κοινό στους δύο τόμους) # Ιστορικές συγκυρίες σχηματίζουν μια παρέα πέντε νέων ανθρώπων. Χαοτικά τα κοινωνικά τους υποστρώματα. Και όμως συμπορεύονται και πληθαίνουν. Η δύναμη της νιότης δεν αφήνει περιθώρια φιλοσοφικών προβληματισμών, απαιτεί άμεση ικανοποίηση των αναγκών της στιγμής. # Η Αθήνα και το Αιγαίο, η Αργεντινή, η Βραζιλία, η Χιλή, η Ευρώπη είναι το γήπεδό τους. Παίζουν. # Σε δεκαετίες ζωής οι επιλογές μας αλλάζουν. Ερώτημα: Οι αλλαγές είναι εκούσιες ή ακούσιες; Το ερώτημα δεν αφορά στις βιολογικές μεταβολές αλλά, σε εκείνες που κάνουμε στις κοινωνικές ζωές μας, ανά χρονικά διαστήματα, και στις συνέπειές τους. # Στον καθέναν από εμάς απομένει να εκφράζει τονισμένη (προσωπική) ή άτονη (κτητική) την αντωνυμία του τίτλου «μας». # Όλες οι θρησκείες φορτώνουν στις πλάτες μας τις ευθύνες των επιλογών μας. Ειρωνεία: Καμία από αυτές δεν αποτρέπει τους Κάλχες της να προλέγουν γεγονότα.

Περίληψη: Βιβλίο α΄Η ΠΑ1ΡΕΑ  – πρώτη περίοδος Τα γεγονότα στο Πολυτεχνείο (Νοέμβριος 1973) γίνονται αφορμή γνωριμίας πέντε νέων ανθρώπων. Ο Σωτήρης, γιος του μεγιστάνα Πέτρου Αγνάντου, ερωτεύεται την Θέρια, (Ι. Υ.). Ο Τάσος (ασκούμενος δικηγόρος) σμίγει με την Νίνα (δευτεροετή Νομικής, κολλητή της Θέριας). Ο Χρήστος (τελειόφοιτος ιατρικής) πέμπτο μέλος της παρέας.# Ο Αγνάντος αντιδρά στην σχέση. Οι νέοι φεύγουν στην Ιταλία. # Ο Αγνάντος παγιδεύει τον Μανώλη Κατωπόδη (πατέρας  Στράτου, Βούλας, Θέριας, Δώρας) και τον καταστρέφει οικονομικά. Ο Ααρών Βαακούμ, αφεντικό του Μανώλη μετέχει στο παιχνίδι. # Πρώτα μωρά της συντροφιάς  Φώτης και Πέρσα # Κατάληψη Κύπρου από την Τουρκία. Η Χούντα καλεί τον Κωνσ. Καραμανλή. 3/9/1974 πεθαίνει ο γέρος Αγνάντος. Ιδρύεται το ΠΑΣΟΚ. Σωτήρης και Θέρια επιστρέφουν στην Αθήνα. Εκείνος αναλαμβάνει την προεδρία του Ομίλου. Βιβλίο Αθήνα. Εκείνος αναλαμβάνει την προεδρία του Ομίλου.

Βιβλίο α΄ Η ΠΑΡΕΑ – δεύτερη περίοδος Ο Σωτήρης μαθαίνει την πλεκτάνη από τον Θοδωρή Βόλτα, ιδιαίτερο του πατέρα του. Με παραλλαγή της ανατρέπει την πρώτη, εν αγνοία της Τέρης (χαϊδευτικό του της Θέριας). # Την σχέση τους δυσκολεύουν οι κοινωνικές  διαφορές.  Η Κνίτισσα Νίνα και ο Τάσος (στέλεχος ΚΚΕ εσ.) έχουν αγκάθι τις Κομματικές διαφορές.# Η Νίνα συναντά τον Στράτο και την Αθηνά (μετανάστες στην Γερμανία). Παραλλαγμένοι, δηλώνουν άσχετα ονόματα.

Βιβλίο γ΄ ΤΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ 5/5/75, ο Τάσος Καμβάς ξεκινά ημερολόγιο. Τελειώνει με την επιστροφή του από Χιλή. Σημειώνει μόνο σημαντικές στιγμές της ζωής του και σημαντικά πολιτικά γεγονότα. # Ο Σώτος παντρεύεται την Κλαούντια Αντέλι. Χωρίζει σε δύο χρόνια. # Ομοίως ο Καμινάρο με την Peggy Barlrer. # Ένα όνειρό και μία εκμυστήρευση του Σώτου, θα λειτουργήσουν καταλυτικώς στις ζωές όλων.       

Βιβλίο δ΄ ΤΟ ΔΑΧΤΥΛΙΔΙ Οκτώβρη 1989, η Ιγκνάσια συναντά την Νίνα στο Α/Α. Της μιλά για την φυγή της Θέριας, σε αναζήτηση του αδερφού της. Δεν πρόλαβε να τον συναντήσει, σκοτώθηκε σε τροχαίο. Η νεκρή κατάληξε στην Χιλή, λόγω διαβατηρίου. Της το είχε προμηθεύσει η ίδια. # Η Νίνα ταξιδεύει σε Χιλή και Βραζιλία. Συναντά Ιγκνάσια, Χρήστο-Ιζαντόρα, Στράτο–Αθηνά, Καμινάρο. Μόνη διαθέσιμη συγγενής διεκδίκησης των οστών είναι η Δώρα . # Ενημερώνεται ο Σωτήρης. Στέλνει με αεροπλάνο του τους: Δώρα, Τάσο, Θοδωρή. # Οι τρεις VIP συναντούν τον Πινοσέτ. Πετυχαίνουν την παραλαβή. Επιστρέφουν στην Αθήνα. # Η απόρριψη του Χοσέ από την Νίνα, επιβεβαιώνει την αίσθηση της Αθηνάς: Η Νίνα είναι  ερωτευμένη με τον Σωτήρη και ο Πετράκης είναι παιδί του. Πείθει τον άντρα της. Στην Αθήνα, επηρεάζει τον Τάσο, που φέρνει σε επικοινωνία Νίνα και Σώτο. Εκείνος, συμπεριφέρεται παράξενα. Παρεξηγούνται. # Ο Τάσος δίνει στην Νίνα το ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ, που λειτουργεί ως καταλύτης. Σώτος και Νίνα παντρεύονται. Το ίδιο βράδυ δίνουν στο παιδί την ΔΙΗΓΗΣΗ. Ο Σωτήρης το έχει αναγνωρίσει.

Βιβλίο ε΄ ΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΤΗΣ ΑΣΥΔΟΣΙΑΣ Η ζωή αλλάζει για όλους. Η γενιά της μεταπολίτευσης, έχει βγει στην παραγωγή. Γαβρίλης Βαακούμ και Μάνος Ζέρβαρος (24/7/1974) έχουν περιθώριο να ζουν με μάταιες  επιδείξεις. # Η ναρκομανής Πέρσα προσχωρεί στην συντροφιά τους. # Ο Φώτης (ανίψι Νίνας) παντρεύεται την Ειρήνη (αδερφή του Μάνου) κι αυτός γνωρίζει εξαδέλφες του Αλέκα και Μυρτώ. Ο έρωτας Μάνου και Μυρτώς προκαλεί αντιδράσεις στις οικογένειες τους. Η Αλέκα (πετυχημένη διαφημίστρια) αναθέτει σε ντετέκτιβ να ερευνήσει την ζωή του Μάνου. Η ίδια πηγαίνει στην καφετέρια με ψεύτικο όνομα. Ο Γαβριήλ την ερωτεύεται. Εκείνη βρίσκει την έγκυο Πέρσα, σε κατάσταση στέρησης. Με χρήματα την πείθει να πει στην Μυρτώ ότι πατέρας του εμβρύου είναι ο  Μάνος. # Το ζευγάρι χωρίζει. # Οι συνέπειες των μνημονίων ωριμάζουν και Γαβρίλη και Μάνο. Ο πρώτος εργάζεται στην εταιρία του Πατέρα του. Η επιρροή της Μυρτώς αλλάξει την ζωή του δεύτερου. # Πατέρας, γιος Βαακούμ πηγαίνουν στο γραφείο της Αλέκας. Ο Γαβριήλ κρύβει την έκπληξή του. # Μέχρι να προβληθεί το διαφημιστικό , η Αλέκα έχει ερωτευτεί τον Γαβρίλη. Το βράδυ της επίσημης προβολής, ο άντρας την απορρίπτει. Εκείνη αυτοκτονεί, στην τουαλέτα της  αίθουσας. # Στο νεκροταφείο η Πέρσα ομολογεί στην Μυρτώ το ψέμα της. Προσφέρεται να δώσει DNA.# Στην έξοδο του νεκροταφείου η Μυρτώ βλέπει τον Μάνο να κλαίει μόνος του. Σμίγουν. # Ο Γαβριήλ βρίσκει παρηγοριά στην Πέρσα. Παντρεύονται. # Παλιές και νέες παρέες βιώνουν την τραγική πολιτική και οικονομική εξαθλίωση της Χώρας. Δεν μένουν πλέον αδιάφοροι. # Κρουαζιέρα Πέτρου και συνομήλικων του από όλα τα μέρη της γης, δημιουργούν νέες συντροφιές. # Μετά τα γεγονότα στις Βρυξέλες και την επικύρωσή τους από την Ελληνική Βουλή, ο Θ. Βόλτας αυτοκτώνησε . Σε επιστολή είχε γράφει το ρέκβιεμ της Ελληνικής μεγαλοαστικής τάξης. Παραλήπτες Σωτήρης και ΝίναΓ

Δοκήματα Ελληνίδας Φωνής

οπισθόφυλλο # Στην συλλογή αυτή φιλοδοξώ να παρουσιάσω αντιπροσωπευτικά (όσο είναι δυνατόν) ποιήματα από το σύνολο μορφών και θεμάτων με τα οποία καταπιάνομαι. π.χ. Δεκαπεντασύλλαβα ομοιοκατάληκτα και μη, έμμετρους και μη στίχους, επικήδεια, χαϊκου.

παρουσίαση βιβλίου ⇔ μήνυμα + κριτική Αυγερινού Ανδρέου ⇔ κριτική Σοφίας Σκλείδας ≠ αγορά

Έντυπος Τάλως

οπισθόφυλλο # Οκτώ δεκαετίες δέσμιος της περιέργειας για το καινούργιο. Όχι με την ματαιοδοξία ανακάλυψης ανύπαρκτων πεδίων αλλά, από την ανάγκη να ανιχνεύσω τα άγνωστα μου. Αυτή η διηνεκής προσπάθεια, με οδήγησε στην επιβεβαίωση της επανάληψης.  Ό,τι θεώρησα, προς στιγμήν, ότι «ανακάλυψα» το έχουν ήδη προσεγγίσει προγενέστεροί μου. Στην αλληλουχία της Ποίησης, ιδιαιτέρως στις ανατροπές των  παγιωμένων, αναγνωρίζω πρώτον τον Αρχίλοχο, τον Πάριο. Προσεγγίζοντας το λυρικό έργο του, έψαξα και την βιογραφία του. Ιδιαίτερο στοιχείο της οι ανατροπές. Στην ποίηση, στη μουσική, στην προσωπική του ζωή. Μέχρι και μισθοφόρος πολεμιστής έδρασε (εκτός Πάρου)!

κριτική Χρυσάνθης Κακουλίδου ⇔ κριτική Σοφίας Σκλείδας ≠ Εκτός εμπορείου, επικοινωνία με τον συγγραφέα

ΑΛΗΘΕΙΕΣ ΘΑΜΕΝΕΣ / ΨΕΜΑΤΑ ΑΙΩΝΙΑ ή ΑΙΩΝΙΑ ΨΕΜΑΤΑ /  ΘΑΜΕΝΕΣ ΑΛΗΘΕΙΕΣ

ηλεκτρονικό βιβλίο, εκδόσεις Bookstars, 2019

Ενότητες:

αγορά

Αναζήτησε την ανέκδοτη, αναθεωρημένη έκδοση, στο μενού Λογοτεχνία > Δοκίμια

Φιλιώ και Θέκλα, η αφύπνιση

Στάση ζωής

οπισθόφυλλο # Γεννήθηκε στην Βορειοανατολική Κεφαλονιά, Του δώσανε το όνομα Ευρυβιάδης (Εύρης). Τίμησε και τον τόπο και το όνομα αλλά, αναζήτησε και τις ρίζες του. Περισσότερο απ’ όλα θέλησε, και παρ’ όλες τις δυσκολίες το πέτυχε, να μείνει Άνθρωπος! Με τα λάθη και τα πάθη του. Με το πείσμα και τον αταλάντευτο προσανατολισμό του στις πανανθρώπινες αξίες. Με τις έντονες συμπάθειες και τις αρρωστημένες αντιπάθειες στο πρόσωπό του. Έγραψε Ιστορία, επειδή βίωσε την Παγκόσμια Ιστορία, παράλληλα με αυτή της χώρας του.

Κακεντρέχειας γραφήματα

οπισθόφυλλο # Τα κείμενα που αναφέρονται στην φύση, στα έργα του ανθρώπου, στην μυθολογία μας και στη Βίβλο, πηγάζουν από τα ερεθίσματα της ζωής. Είναι αναγνώσεις από ένα έως είκοσι ένα λεπτά. Προσεγγίσεις σε στιγμές και οράματα της ζωής. Εκφράζουν ειρωνεία, με τάσεις σαρκασμού. Αλλά κάθε φορά που ο σαρκασμός εξυψώνεται σε αυτοσαρκασμό, νιώθω ότι έχω ανέβει ένα επίπεδο γνώσης.# Τα αρχέτυπα των διηγημάτων ανιχνεύοται στα βιβλία. Μερικές φορές, όμως , οι καταστάσεις λειτουργήσαν αντιστρόφως. Οι αναγνώσεις δημιουργούν ερθίσματα για γραφή. # Το γράψιμό τους ξεκίνησε την δεκαετία του 1970 και διήρκησε μέχρι προσφάτως.*5, *6

οπισθόφυλλο  Είναι ο μεγάλος έρωτας άγγελος της αλλαγής; Πού μπορεί να μας οδηγήσει ο έρωτας; Η κληρονομιά του εργοστασίου σοκολάτας μπορεί να γλυκάνει τα πικραμένα χείλη μας; Σε αυτά τα ερωτήματα καλούνται να απαντήσουν δύο ερωτευμένα ζευγάρια, δυο δημοσιογράφοι, δύο αστυνομικοί και πολλοί άλλοι άνθρωποι. Ο Παναγιώτης και ο Θανάσης ζουν τη ζωή τους. Δουλεύουν, διασκεδάζουν, ερωτεύονται. Τρώνε και από τα προϊόντα του εργοστασίου. Προφανώς και τους αφορά η σωστή λειτουργία του, αλλά δεν το γνωρίζανε. Το ανακαλύπτουν. Ενεργοποιούνται. Διαφορετικές οι προσεγγίσεις τους. Ναι, κάτι πετυχαίνουν! Αν ο Υπουργός δε συνήθιζε να παρασταίνει το παπαγαλάκι, ζωή θα συνέχιζε να κυλά όπως ακριβώς τη διαβάζει η Αθηνά στα άστρα. Η νεαρή δημοσιογράφος ανακαλύπτει πολλά. Τα τεκμηριωμένα ρεπορτάζ «θάβονται». Η μυθοπλασία επιτρέπεται.

Ένας θεός, δύο θεές κι εγώ

Τεθλασμένες προσεγγίσεις

οπισθόφυλλο # Τρεις μύθοι από την ελληνική μυθολογία και ένας από τους Ετρούσκους / Ρωμαίους παρέχουν κίνητρα για να αντιμετωπίσουμε τις διαχρονικές ανάγκες της ελευθερίας της επιλογής μας. Ακόμα και ο τρόπος που διαβάζουμε τους μύθους είναι δικός μας

Η Ισμήνη είναι άβουλη προσωπικότητα, δεν δικαιούται ολοκληρωμένο δεκαπεντασύλλαβο. # Η Ιφιγένεια θυσιάζεται για την Ε.Λ.Ε.Ν.Η. (και στον μύθο και στη σημερινή πραγματικότητά μας) # Ο Ορέστης έπραξε το πρέπον. Εγώ τι κάνω; # Ο Ιανός ενυπάρχει στον καθέναν μας.*1, *2, *3, *4

ὁ γυρῖνος

οπισθόφυλλο # Σκύβω στο όκιο. Εδώ στενεύει ο κύκλος. Ζήτημα αν πιάνει το μάτι μια επιφάνεια τριάντα τετραγωνικά μέτρα, μέσα από το ελλειπτικό του σχήμα. Εδώ νοιώθω άνετα. Τόσος είναι ο κόσμος που χωράει η ψυχή μου…